首批国家级非物质文化遗产 · 传统音乐

石柱土家啰儿调

千年土家 · 一曲啰儿绕山岗

编号 Ⅱ-15 2006年 第一批 重庆市石柱土家族自治县 竹枝词活化石
01

经典歌词

一首歌唱了一千年 · 从武陵山唱到世界

太阳出来啰儿喜洋洋欧啷罗
挑起扁担啷啷扯光扯上山岗欧啷罗

—— 《太阳出来喜洋洋》 · 啰儿调代表作 · 石柱县县歌

为什么是"啰儿"

因歌词中频繁出现"啰儿""啰喂""嗬啰"等衬词而得名。衬词不是随口的装饰——它贴合土家语的呼吸与节奏,是这一歌种最鲜明的身份标识,也是土家族人"见啥唱啥、随口应答"天性的流露。

啰儿调与唐代巴渝竹枝词一脉相承,被誉为"竹枝词"活化石。

啰儿最核心衬词 · 点题定调
啷罗句尾延展 · 拖腔收束
嗬啰众人和腔 · 一唱众和
欧啷罗山野放歌 · 高腔起势
02

啰儿调溯源

先秦巴人歌谣 · 两千三百年山声

石柱土家啰儿调是流传于重庆市石柱土家族自治县的土家族民间歌谣,其历史可追溯至先秦时期的巴人歌谣,距今已有两千三百余年,是巴渝文化与土家族文化深度融合的活态见证。石柱县是全国四个单一土家族自治县之一,土家族人口占比超70%。

土家族先民在田间劳作、山野放牧、婚嫁节庆、哄娃入眠等场景中,创造出以"啰儿"为核心衬词的歌谣形式。明清时期吸收川东民歌的旋律特点,调式更丰富;民国时期几乎人人能唱、处处可闻。2006年,石柱土家啰儿调被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(编号:Ⅱ-15);2011年,石柱县被中国民间文艺家协会命名为"中国土家啰儿调之乡"。

啰儿调始终保留着土家族"无文字、靠口传"的文化特质,每一首都承载着土家族的历史记忆、民俗习惯和价值观念,是解读土家族文化的"活密码"。

03

四种调子

劳作 · 婚嫁 · 儿歌 · 节庆

生产啰儿调 · 山野之歌

薅草、插秧、收割、放牧时边劳动边唱,领唱即兴编词、众人以衬词和唱,既解乏又协调节奏。经典曲目《薅草啰儿调》《放牛啰儿嗬》。

婚嫁啰儿调 · 祝福之歌

分"哭嫁""迎亲""拜堂"三类:哭嫁婉转悲切诉说不舍,迎亲欢快喜庆,拜堂众人和唱送祝福。经典曲目《哭嫁啰儿》《迎亲嗬啰喂》。

儿歌啰儿调 · 摇篮之歌

节奏轻柔、旋律简单,用童趣语言讲自然常识与生活道理,衬词"啰儿啰""乖乖啰"。几乎每个土家孩子的童年都有它的旋律。

节庆啰儿调 · 祈福之歌

赶年、摆手舞节等节庆中演唱,节奏热烈、旋律高亢,常与摆手舞、金钱杆结合,配锣鼓唢呐。经典曲目《摆手啰儿调》《年节嗬啰》。

04

视听欣赏

山风做和声 · 太阳来打光

传承人《薅草啰儿嗬》经典表演

《石柱土家啰儿调》民俗展演完整版

05

传承发展

从山野歌谣,到土家族文化的金名片

传承人保护

建立分级传承人档案,截至2025年有国家级传承人(刘永斌、黄代书等"土家歌王"一脉)、市级传承人6名、县级传承人28名,每年提供专项扶持资金,在册弟子超200名。

啰儿调进课堂

全县89所中小学开设兴趣课,编写教材《土家啰儿调启蒙》,累计培训学生超5万人次;黄水国家森林公园、西沱古镇设实景民俗表演。

创新融合

推出《啰儿调新唱》《土家啰儿绕山岗》等民谣作品,登上央视《非遗里的中国》;建立音频视频数据库,收录经典曲目128首、传承人演唱音频300余段。

文旅与民俗活化

县城建"土家啰儿调文化体验馆";每年举办"土家啰儿调文化节";推动啰儿调与土家族服饰、美食、手工艺融合,形成"啰儿调+"文化产业体系。

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